- Мама! Ты мне сказку обещала! – канючил ребенок перед сном.
Мать вздохнула и присела на краешек его кровати.
- Ну хорошо, я расскажу тебе о последнем драконе.
- Последнем? – малыш подпрыгнул от нетерпения, но мама сказала: «т-ш-шш».
- Это грустная сказка, лежи тихонько и слушай.

Далеко-далеко за морем жил-был Дракон. Он не помнил своих родителей, никогда не встречал других драконов и потому был всегда очень грустным. Когда он стал совсем взрослым, то решил отыскать хоть каких-то своих родных. Он бывал в разных городах и селах, но нигде не слышали ни про одного дракона. Правда, обычно люди пугались и не хотели с ним говорить, но все-таки Дракон понимал, что им никогда не встречался никто, похожий на него. Однажды мальчик из сельской школы посоветовал ему сходить в зоопарк. Вдруг там отыщутся его родные?
В зоопарк Дракон предусмотрительно прилетел ночью. Большинство зверей спало, и он с удивлением рассматривал львов и тигров, но нигде даже близко не было крылатых и чешуйчатых. Вдруг он заметил в темноте длинное тело, похожее на...
- Простите, - шепотом заговорил Дракон, - вы случайно не мой родственник?
Огромный Питон поднял голову и несколько секунд тряс ей, чтоб проснуться.
- Честное слово, ты же Дракон! – вдруг радостно воскликнул он. – Никогда не встречал живого дракона.
Ночной гость повесил голову. Не было смысла искать дальше, Питон наверняка знал бы, если б драконы водились в зоопарке. Не попрощавшись, он поплелся к выходу, и тут до него донеслось:
- Постой!
Обернувший, Дракон увидел, как Питон раскачивался на хвосте, что было признаком глубокого раздумья.
- Когда-то мой дедушка рассказывал мне, что за Синими горами водились драконы. Попробуй слетать туда, - посоветовал змей.
Дракон расцвел и начал благодарить, но Питон только отмахнулся.
- Удачи! – пожелал он на прощанье.
Много дней занял полет к Синим горам, а на перевале Дракон чуть не замерз. Простуженный, без капли пламени во рту добрался он до селения у подножья гор. Дети сразу сбежались смотреть на диво, выдыхавшее едкий дым и волочившее по земле крылья.
- Дети! – прошептал уставший Дракон, - подскажите мне, где мой род!
Но дети не знали, только один из мальчишек постарше указал ему на дремучий лес за селением.
- Говорят, оттуда прилетали крылатые змеи.
Лес был дремучим и непроходимым, в нем жили гигантские летучие мыши и орлы, но никто никогда не слыхал о Драконах. Видно, они жили только в сказаниях старух. А одна мудрая Сова посоветовала путнику:
- Боюсь, ты никогда не найдешь своих родных. Ищи лучше друзей, не будешь так одинок.
Дракон послушал ее совета, и, зная, что ему не под силу вновь перелететь Синие горы, вернулся к селению. Взрослые вначале гоняли его вилами и факелами, но, привыкнув, оставили в покое. Дракон помогал чем мог по хозяйству, катал на спине детей и рассказывал по вечерам прекрасные сказки. И только глубокой ночью он укладывал голову на лапы, смотрел на Луну и плакал, потому что был последним драконом в мире. И тогда к нему приходил маленький мальчик, единственный, кто понимал, как грустно и одиноко Дракону.
- Знаешь, мои мама и папа тоже ушли и оставили меня, - рассказал мальчик. – но теперь у меня есть ты, а у тебя я.
Так они и дружили, пока мальчик не вырос и не отправился путешествовать, а Дракон улетел в неведомые края, чтоб последним уйти туда, откуда приходил в мир его род.

Малыш задремал под мерный говор матери, и ночью ему снился одинокий старый Дракон. А наутро он решил уточнить:
- Мама, это же правда сказка? Такого не бывает!
- Ну конечно не бывает! – засмеялась мать.
Расправив крылья, она вылетела из замка и кружилась над полем, поджидая малыша. Он, смеясь и кувыркаясь в воздухе, выпорхнул за ней.
- А когда я смогу дышать огнем? – поинтересовался он.
- Когда еще немного подрастешь!
И дракониха с дракончиком улетели на утреннюю прогулку, а вечером они ждали гостей.

Вот, не знаю с чего, я решила посвящать некоторые посты каким либо интересным темам. Один из таких постов был о зеленом чае. Я не всегда буду писать именно о какой либо вещи, а вообще об интересном в мире.

В этот раз решила посвятить пост друидам.

О друидах и их традициях.Хранителями древних знаний, тайных мистических образов и искусства транса у кельтов были жрецы-друиды. В русской мистической традиции считается, что друиды получили свое название как "лесные мудрецы". На санскрите слово "дру" обозначает "лес".

Каста друидов состояла из трех степеней - высших наставников - Друидов (Дер-Видд), мудрых местных наставников - Бардов (Бейрд Брейт) и младших наставников - Оватов (О-Видд). Друидами становились лишь члены племенной аристократии после 20-летней подготовки. Раз в год друиды собирались и избирали межплеменного верховного жреца, должность которого была пожизненной.

Друиды считались посредниками между богами и людьми. Они всегда одевались в белые одежды и всегда носили с собой специальную атрибутику. Друиды возглавляли все наиболее важные мероприятия своего народа. Друиды знали множество ритуальных гимнов, обрядов, традиционных тайн мистических жертвоприношений. Они умели гадать, прорицать, врачевать, колдовать, управлять погодой, знали астрономию, географию, физические науки, мифологию своего народа. Друиды верили в загробный мир и переселение душ. Существует мнение, что друиды были хранителями тайной, глубокой мудрости, унаследованной ими от какой-то погибшей цивилизации.

Друиды лечили магнетизмом и амулетами с их флюидами. Универсальными средствами были змеиные яйца и омела, поскольку они привлекают астральный свет. Друиды готовили отвары из омелы и трюфелей.

Омела растет на дубе и считается священным символом универсальной медицины друидов, а дуб символизировал Верховное Божество. В определенный астрологический момент под дубом приносилась жертва - бык, затем Главный Друид влезал на дерево и срезал омелу специальным луновидным священным ножом.

Младшие жрецы - Оваты, одевались в зеленые одежды, что было признаком обучения, они изучали медицину, философию, астрономию, музыку, поэзию и др. Вторая ступень друидских жрецов - Барды (Бейрды) одевались в небесно-голубое, что считалось цветом мистической истины и Вселенской гармонии. Барды хранили 20 тысяч стихов друидов и передавали их как устную традицию, к которой имелся специальный секретный ключшифр, поэтому именно Барды готовили и посвящали новичков - учеников Ордена Друидов. Ученики носили полосатые одежды из цветов Ордена - зеленый, голубой, белый.

Жрецы высшей степени посвящения - Друиды, занимались чисто духовной практикой и одевались строго в белое - цвет главной истины - Солнца, восход которого 25 декабря праздновался как рождение Бога Солнца. Высшая степень друидского посвящения делилась на 7 ступеней, которые различались по цвету капюшона. 7 степень - это Главный Друид, которых было три - один в Англии, второй в Ирландии, третий в Галии. Каждый из них имел золотой скипетр и венок из дубовых листьев, а также многочисленные золотые украшения. Многие друиды вели монастырский или отшельнический образ жизни, жили в грубых пещерах.

Друиды делили свое учение на две составляющих - секретную для посвященных и общую - для народа, который они учили морали и нравственности, как основному условию переселения посмертной души в высший небесный Мир. Друиды учили, что для окончательного соединения души с богами, душа после смерти тела может возвращаться на Землю и вселяться в другое тело для дальнейшего совершенствования. Друиды учили, что все люди будут спасены Светом Бога Солнца, который воскрешался в дни, которые отмечаются сейчас как Пасха.

Друиды боготворили все небесное - Солнце, Луну, планеты и звезды, вели серьезные астрономические и астрологические наблюдения Природы Неба. До настоящего времени сохранилась такого рода обсерватория - алтарь Друидов в виде огромных колец камней на юго-западе Англии (Стоунхенж).

Кельты слепо верили в незыблемость решений, изреченных устами друидов. Друиды обладали даром Слова, которое не только обозначало, называло будущий исход события, но и, будучи произнесенным, в значительной мере влияло на него. Друиды выносили приговоры, хвалы, повествовали о прошлых временах, они же могли и проклясть. Так, римский историк Лампридий рассказывал о том, что смерть императора Александра Севера (III в.н.э.) была предсказана ему галльской пророчицей, которая встретив его на дороге, крикнула, потрясая кулаком:"Иди! Иди, и не видать тебе больше побед, и не жди верности от своих солдат". Вскоре император был убит своими же легионерами:

Существовали круглые храмы, круг - символ Вселенной, храмы в виде змеи, храмы в форме распятия, потому что крест был символом возможного возрождения от оков материи. Были храмы в форме крыльев, что символизировало полет Божественного Духа, так же были храмы в форме яйца, из которого, согласно традициям многих народов, произошла не только Вселенная, но и прародители. Так же у Друидов были сильно распространены храмы в дубовых рощах.

Наиболее знаменитой сверхъестественной способностью друидов считалось их умение входить в особый мистический транс в специально оборудованных святилищах и получать любую информацию из прошлого, настоящего и будущего прямо из воздуха.

В древней Европе с незапамятных времен было мистическое отношение к слову, знаку, символу. Поэтому существовало трансовое знание о тайных знаках, которые якобы, обладали особыми свойствами и силой, поэтому их наносили на суда, мечи, дома, предметы домашней утвари.

Кельтский лунный гороскоп. (в картинках)

Кельтский лунный гороскоп.


Береза
(24.12-20.01)
В кельтской астрологии Солнце отождествлялось с Березой. Это дерево первым украшает себя листьями, знаменуя начало всех вещей. Веточка березы была отличительным знаком молодых друидов или бардов, которые прикрепляли ее к своим туникам. В кельтском лунном зодиаке Безымянный День находится между Березой и Бузиной, словно между часовыми бесконечного цикла рождения и смерти. Связанный с Березой Белый олень- персонаж всех кельтских мифов, символизирует семимесячное правление солнечных богов. Люди, родившиеся под знаком Березы, делятся на два типа. Характер людей, родившихся в первые две недели знака, определяется Новолунием, а характер людей, родившихся в заключительные две недели - Полнолунием.
Люди Новолуния более импульсивны и эмоциональны, но в то же время склонны к субъективизму и интровертности. Положи-тельной чертой их характера является решимость или вера в свою способность преодолеть все препятствия. Поэтому люди новолуния, рожденные под знаком Березы, проявляют больше упорства в достижении цели. Люди Полнолуния точно знают, чего хотят, склонны к провидчеству, объективности и экстравертности. Однако у них есть отрицательная черта - они склонны не считаться с реальностью, что приводит к неверной оценке ситуации.
Друиды верили, что береза является деревом, потенциально способным вырасти очень высоко, и потому, в астрологическом смысле, люди, родившиеся под знаком Березы, подобно кельтскому богу Тальезину, обладают очень большим потенциалом. Однако им потребуется очень большое упорство, чтобы преодолеть возникающие на их пути препятствия.


Рябина
(21.01-17.02)
Друиды верили, что их великий невидимый бог проявлялся в беспокойных элементах природы и в электромагнитных силах, содержащихся в феномене молнии. Считалось, что рябине молния не страшна, и поэтому, в качестве защиты от злых колдовских сил, этими деревьями обсаживали все поселения, уединенные перекрестки, а также храмы. Друиды верили, что у каждого дерева есть свой дух или "дриада". Дух рябины представлял хранителя тайных истин - секретов, связанных с бессмертием и личной свободой их архетипических богов.
В кельтской мифологии рябина считалась магическим деревом, а ее ярко-красные ягоды - "пищей богов", которую охраняет зеленый дракон. -Подобно запретному плоду из сада Эдема, ягоды рябины представляли магические силы, ревностно охраняемые кельтскими богами.
Люди Рябины обладают даром предвидения и четкими гуманистическими принципами. Однако они замкнуты, и их пророчества далеко не всегда доходят до остальной части человечества. Под их холодными манерами скрывается определенная страстность, которая нужна им для того, чтобы доказать свою правоту фанатикам и невеждам. Люди Новолуния нетерпеливы, и их ждет немало разочарований на пути к утверждению своей великой правоты.
Хотя в личной жизни эти люди могут быть совершенно сдержанны, их неуемная жажда реформ поможет начать великие общественные преобразования.
Люди Полнолуния менее сдержанны, но склонны обещать больше, чем они могут сделать в действительности. При этом у них нельзя отнять их способности к вдохновению, мощному воздействию на других людей и неравнодушному отношению к любым попыткам ущемить права личности.


Ясень
(18.02-17.03)
Кельтское название ясеня родственно ирландскому слову "небеса". В мифологи кельтов ясень считался колдовским деревом, из него вырезали магические жезлы. Египтяне называли кельтов "бродягами морей". Морской Конь, символизирующий ясень, связан с представлениями кельтов о морских богах как о полурыбах-полулошадях.
Людям Ясеня свойственна двойственность характера, из-за чего очень трудно распознать их истинную натуру или их мотивы. Несмотря на то что они обладают артистической натурой и темпераментом и выглядят очень уязвимыми или чувствительными, они могут неожиданно изменить тактику и стать очень и очень прагматичными. Вероятно, именно по этой причине рожденные под этим знаком люди руководствуются в своей жизни чувством сострадания.
Люди Новолуния более импульсивны и демонстративны в своих отношениях с другими людьми, но решительно настроены против того, чтобы их эксплуатировали. Им свойствен, в общем-то, осторожный подход к жизни, и в то же время они отличаются чрезвычайной спонтанностью.
Люди Полнолуния являются прирожденными "эксгибиционистами" и отличаются большой душевной щедростью, что указывает на определенные легковерность и на-ивность. Однако это лишь внешняя слабость, под которой скрывается очень редкое человеческое качество - смиренность.


Ольха
(18.03-14.04)
В кельтской мифологии ольха связана с бараном - могучим гигантом и воинственным королем древней Британии. В древнем мифе "Битва деревьев" ольха сражается в первых рядах, что говорит о присущей архетипу ольхи храбрости.
В сельской глубинке Ирландии спилить священную для ирландцев ольху считается преступлением. Сделавший это считается ответственным за все несчастные случаи, происшедшие в деревне. Дриада ольхи отличается агрессивностью и может даже сжечь дом такого человека.
Священным символом Барана был сокол. Соколами кельты именовали королей. Сокол - вещая птица, знак как победы, так и смерти.
Люди Ольхи - сильные личности, готовые идти по жизни своим путем. Однако это очень ухабистый путь, и отличительной чертой этого знака является храбрость. Люди Ольхи - надежные союзники, и все же они предпочитают воевать за свои собственные интересы и вести за собой других. Беспокойный дух этих людей ведет их в неведомые дали.
Люди Новолуния являются самыми беспокойными и нерешительными из людей Ольхи. Хотя их личная отвага и искренность не вызывают сомнений, им будет полезно каждый раз задумываться над последствиями своих действий.
Люди Полнолуния обладают большей, чем у других, способностью к убеждению. Их вообще отличает большая уверенность в себе, но им может не хватать той вибрирующей энергии, которая присуща людям Новолуния. Однако если в момент кризиса они окажутся в нужном месте и в нужное время они смогут добиться огромных успехов


Ива
(15.04-12.05)
Ивовое дерево имеет древнюю историю и связано со смертью - листья ивы находят в захоронениях эпохи мегалита и в гробницах фараонов. У древних израильтян был праздник "Дни Ивы" (Праздник Кущей), на время которого их главный алтарь украшался ивовыми ветками. Есть поверье, что, когда Иисус встретил Марию Магдалину, она жила в полом стволе огромной ивы. Пока Он не изгнал из Марии бесов, люди считали ее ведьмой, а ива у них ассоциировалась со злом.
Друиды считали ивовое дерево священным. В их мифе о Творении мира морской змей отложил два пурпурных яйца, в которых содержались Солнце и Земля, именно в ветвях ивы. Это было первое дерево творения, в ветвях которого была высижена вселенная, что символизирует и рождение космоса, и начало земной жизни. Морской змей у кельтов символизировал власть Луны над океанами и ее судьбоносное вмешательство в жизнь рода человеческого.
Людей, рожденных под знаком Ивы, очень трудно разгадать, поскольку на них накладываются все таинственные аспекты природы, связанные с Луной. "Антенны" их психики постоянно включены, благодаря чему они могут пользоваться даже самыми глухими закоулками памяти. Благоприятные аспекты характера, как правило, проявляются в их пассивном упорстве и проницательности.
Люди, рожденные в первые две недели лунного месяца, более склонны к резким перепадам настроения, что выливается в определенное непостоянство характера. Благоприятные аспекты проявляются в восприимчивости этих людей к переменам и способности быстро использовать представившуюся возможность.
Люди, рожденные во второй половине месяца, склонны не принимать во внимание советы; в то же время их доводы не отличаются убедительностью. Благоприятные аспекты проявляются в изобретательности и прекрасной памяти.


Боярышник
(13.05-09.06)
Считают, что Гластонберийский Терний произрос из черенка, отсеченного от тернового венца, которым был увенчан Иисус. В кельтской Ирландии считалось, что человек, уничтоживший боярышник, подвергает себя величайшей опасности, поскольку в результате этого мог пасть его скот, могли умереть его дети, а сам он мог полностью разориться. Боярышник использовался во время ритуальных оргий, когда друиды призывали народ подражать плодородному лету.
"Охранные" функции боярышника связаны с мифическими свойствами Вулкана, бога-кузнеца, хранителя небесного огня, который, по представлениям астрологов, направляет высшую энергию разума. Кельтский символ "чаша" связан с мастерским умением кельтов работать по металлу. Однако в более поздних мифах чаша является символом Святого Грааля, с которым отождествляется божественная тайна или источник вечной жизни.
Люди Боярышника постоянно кипят новыми идеями. Рожденные под этим знаком обладают многими талантами и легко приспосабливаются ко всем переменам. Как правило, их сила заключается в знании слабости противника. Они хорошие стратеги, но безжалостность им не свойственна.
Люди, родившиеся в первой половине лунного месяца, отличаются большей импульсивностью и чувственностью. Однако, приняв какое-либо решение, они способны сосредоточить на проведении его в жизнь все свои положительные качества.
Люди, родившиеся во второй половине лунного месяца, характеризуются совершенно иным подходом к жизни и гораздо неохотнее связывают себя личными обязательствами. Их положительным качеством является способность к более широкому видению, которая открывает те двери разума, которые как правило, закрыты.


Дуб
(10.06-07.07)
Религия друидов была основана на поклонении дубу, с которым были связаны все древние боги-громовержцы. Дуб символизировал поворотный момент года, когда летнее Солнце поднималось на короткое время в Круг Гринвида, чтобы обрести божественное вдохновение. Во время седьмого лунного месяца Дуба друиды вырезали на этом дереве круг, разделенный на четыре равные части (древний символ земли) - считалось, что он защитит дерево от молнии. Кельтское название дуба означает "дверь". Подразумевалось, что двери", сделанные из дуба, являются самой надежной защитой от зла.
Люди Дуба отличаются широтой взглядов. Их важнейшими положительными качествами являются оптимизм и умение говорить правду, нет задумываясь о последствиях. Однако неосторожность может быть их слабым местом.
Люди, рожденные в первой половине месяца, склонны рисковать крупными суммами денег, а также давать обязательства, которые не так уж легко выполнить. Положительными чертами характера являются врожденные лидерские качества и способность подниматься над такими человеческими пороками, как жадность и корыстолюбие. В обеих лунных фазах или частях знака присутствует элемент самопожертвования, но люди, рожденные под Полной Луной, менее склонны рисковать своими деньгами.
Люди, рожденные под Новой Луной, как правило, любят держаться на виду и являются неутомимыми искателями славы.


Остролист
(08.07-04.08)
Кельтские мифы представляли остролист (или падуб) вечнозеленым братом дуба. В лунном календаре друидов священный дуб управлял прибывающей (светлой) частью года, а вечнозеленый остролист - его убывающей (темной) частью. В ритуальном календаре друидов король-остролист назывался Темным Наследником. Кельтский символ Огненное Копье тождествен Копью месяца Наследника. Мифический единорог - символ остролиста - это белая лошадь со спиральным рогом, напоминающим копье. В Букингемском дворце, в коллекции короля Эдуарда, хранится специальный рог, считающийся рогом единорога. В средневековье было распространено убеждение, что он защищает короля от яда. В эзотерическом смысле остролист символизирует вечнозеленый аспект души, а дуб - жертвенное эго. В древней валлийской поэме говорится, что эти два дерева подпирают мост, переброшенный через "Радужную реку", в которой растворяется зло мира и которая течет в Гринвид.
Люди, рожденные под этим знаком, в отличие от людей Дуба, менее склонны идти на риск любого рода до тех пор, пока они не взвесят все "за" и "против". Речь идет о чрезвычайной практичности и приземленное в сочетании со способностью решать сложные проблемы с помощью простой логики.
Люди, рожденные в первой половине месяца, связаны с Новой Луной и более склонны финансово поддерживать мечты и честолюбивые замыслы других людей. Это указывает на бескорыстную и заботливую натуру, у которой, однако, есть и негативный аспект - бездумный оптимизм, который может причинить этим людям вред.
Люди Полной Луны, рожденные во второй половине месяца, больше озабочены своими мечтами и честолюбивыми замыслами. Они входят в число учредителей различных обществ и больших корпораций. Отрицательные аспекты людей Полнолуния - сверхчувствительность к критике в их адрес.


Лещина
(05.08-01.09)
В мифологии ирландских кельтов лещина была "священным фортом", в котором обитала фея поэзии. По ирландскому закону, деревья делились на четыре категории, в соответствии с которыми определялось наказание за их недозволенную вырубку. По этому закону смертная казнь полагалась за вырубку только двух деревьев-вождей - Лещины и Яблони.
Древнее название Шотландии - Каледония - означает "холм, заросший лещиной". Лещина в кельтских легендах является символом концентрированной мудрости, и, поедая орехи, можно было узнать все, что нужно, об искусстве и науках. По одной из кельтских легенд (саге о Финне), лесные орехи упали в колодец и стали пищей для обитавших в нем лососей. Когда Финн поймал и съел одного из них, он немедленно обрел мудрость. Поэтому лещину еще называют Деревом Мудрости, а кельтский символ "Лосось" представляет вещую силу знания.
Люди Лещины восприимчивы, умны и здраво мыслят. Эта острота ума делает из них отличных спорщиков и писателей. Они являются прекрасными организаторами и плановиками, способными предусмотреть все до мельчайших подробностей. Потребность в приобретении знаний делает из, них ученых и специалистов.
Людей, рожденных в первой половине месяца, отличает свойственное Новой Луне отчаянное стремление к знаниям и любопытство, которое может превратиться в стремление всюду сунуть свой нос.
Людей, рожденных во второй половине месяца, отличает свойственная Полной Луне открытость и темпераментность. Они склонны стремиться к достижению общественного признания, чтобы получить возможность просвещать других людей в области искусства. Их положительными чертами являются честность и принципиальность, отрицательной - излишняя критичность.


Виноград
(02.09-29.09)
Виноград - очень древнее растение и упоминается в Библии в связи с Ноем. Своим названием виноград обязан слову "извиваться", что соответствует его спиралеобразным побегам. Символизм спирали был очень важной частью мистицизма друидов, Спиральный символ винограда означает в их ритуальном зодиаке осеннее равноденствие. В ирландской мифологии Белый Лебедь, связанный с месяцем винограда, стал символом светлых древних кельтских богов, которые "удалились" в свои подземные форты во время осеннего равноденствия. В кельтской мифологии планета Венера представляла "лучик света" или "белый призрак", связанный с местом обитания души-мудрости предков, которое в космологии кельтов отождествлялось с созвездием Лебедя.
Люди, рожденные под знаком Винограда, обладают чувственной натурой, повышенной эмоциональностью, но в трудные минуты они могут проявить замечательное хладнокровие. Они инстинктивно организованны, всегда молниеносно реагируют на непредвиденные обстоятельства.
Люди, рожденные в первой половине месяца, более открыто выражают свои эмоции. Их слабым местом является неуравновешенность, неспособность примириться с определенными аспектами жизни. Их положительными чертами являются врожденные энтузиазм и желание прийти на помощь партнеру.
Неуравновешенность людей, родившихся во второй половине месяца, под Полной Луной, "корректируется" 23 сентября (осеннее равноденствие), и они обладают способностью искренне прощать. Вообще люди, рожденные под знаком Винограда, могут помочь создать гармонию и стабильность, но они же могут и паразитировать на добром отношении к ним других людей.


Плющ
(30.09-27.11)
Основные свойства плюща - цепляние, ограничение, стойкость, эйфория, решимость. Плющ, как и виноград, может символизировать опьянение. Он ядовит и его листья, если их жевать вызывают галлюциногенный эффект. (Только не пытайтесь это проверить!) Поскольку это растение очень неприхотливо, оно может расти даже в трещинах стены или мостовой и символизирует цепкость и стойкость против всевозможных случайностей. В плюще есть и мудрость, и это одно из самых священных растений богини. Места, где в изобилии растет плюще полны мрачной тайны.


Тростник
(28.10-24.11)
История символа тростника - Белой Гончей - такова. Плутон, царь Преисподней, завязал доверительные отношения с Арауном, древним повелителем Аннуна. Кельтский Плутон стал повелителем обоих царств и считался спасителем человеческой расы. Связанные со знаком тростника кельтские символы свидетельствуют о том, что этот бог был и спасителем, и стражем. Легенды рассказывают, что Плутон повстречал Арауна на охоте, окруженным сворой белых псов-призраков, и потому символом месяца является Белая Гончая. И в египетских, и в греческих мифах вход в таинственное царство всегда охранялся собаками. В кельтской мифологии белые гончие представляют собой хранителей лунных тайн и Камня, который символизировал божественное право кельтских королей и королев править своим народом.
Тростник и Плющ представляют собой два аспекта одной дуальности. Персефона и Плутон образуют единство души, которое, тем не менее, наполнено драматизмом и страстями. Люди, рожденное в это время, подобно людям Плюща, оказывают мощное влияние на других людей, с той лишь разницей, что люди Тростника отличаются большей силой воли и меньшей склонностью к компромиссам, поскольку роль, которую они играют в жизни, исключает проявление любой слабости или роскошь сидения между двумя стульями. Они предпочитают поменять порядок вещей, вместо того чтобы бороться за теплое место в уже существующем порядке, и они хотят изменить свою жизнь, а не отдельные ее аспекты.
Люди, рожденные в первой половине месяца, то есть при Новой Луне, приобретают могущественных друзей и наживают могущественных врагов, поскольку отличаются нетерпеливостью и импульсивностью. Тем не менее они сохранят свое положение и добьются большого уважения, особенно со стороны своих врагов.
Люди, рожденные во второй половине месяца, то есть при Полной Луне, более тщательно планируют свои действия и добиваются большего общественного признания, но они склонны переключаться с одной задачи на другую, что может ослабить их целеустремленность. Вообще люди Тростника отличаются большим умением выживать, и им больше нравится бороться с врагами, чем получать помощь от друзей.


Бузина
(25.11-23.12)
Бузина была окутана таинственностью со времен мегалита, когда точное изображение ее листа стали вырезать на надгробиях как символ смерти и вместе с тем нового рождения. В ритуальном зодиаке кельтов эта стадия между жизнью и смертью совпадает по времени с зимним солнцестоянием. В лунном кельтском зодиаке береза и бузина стоят по разные стороны входа в подземное царство Аннун, обозначая нисхождение и восхождение Солнца. Месяц Бузины символизирует заточение Солнца или солнечного духа. С этим месяцем связан Кронос - повелитель царства минералов, в котором заточен источник всей жизни и света.
Символически бузина изображалась в виде золотого столпа распада, из которого, после ряда трансформаций, вырастал зеленый столп березы, ассоциировавшейся с рождением кельтских солнечных богов. Месяц Бузины представляет непостоянство жизни и потребность постоянно приспосабливаться к меняющейся ситуации.
Люди Бузины развиваются постепенно. В юности им свойственно много времени и энергии тратить на бессмысленные проекты. Многие из них получают наследство, что способствует экстравагантным вкусам и избалованности. В основе их натуры лежит беспокойность или ненасытное любопытство, в результате чего они тяготеют к приобретению глубоких знаний и склонны совершать далекие путешествия с целью расширения кругозора.
Люди, рожденные в первой половине месяца, относятся к фазе Молодой Луны и отличаются большей откровенностью и импульсивностью. Однако они обладают прекрасными ораторскими способностями и постоянно борются с несправедливостью или с тем, что они считают коррупцией.
Люди, рожденные во второй половине месяца, относятся к фазе Полной Луны и обладают прекрасными провидческими способностями, они предпочитают действовать в тени и избегают лобовых столкновений.


Картинки с друидами.






Так же, о обрядах друидов упоминается в книгах Элизабет Бойе "Легенды Скарпсея"
Книги безумно понравились. Они очень красочно описывают волшебные миры эльфов, гномов и магов. Советую прочесть!

И ещё. Понравился пост???

Зеленый чай до недавних времен считался восточной экзотикой, но сейчас он обрел и у нас заслуженную популярность среди любителей чая.

В Китае существует несколько видов чая (зелёного):

Слабоскрученные – эти чаинки почти не скрученные и по виду напоминают траву.
Сильноскрученные. Здесь различают два вида: по поперечной оси листьев и по продольной оси листьев.
Чай, закрученный по поперечной оси листьев – это чаинки, имеющие вид шариков или чешуек. По-другому этот чай называют - жемчужным.
Чай, закрученный по продольной оси листьев – это чаинки, напоминающие скрученную проволочку.

Зеленый чай имеет 4 разновидности:

- Порошковый;
- Плиточный;
- Мелколистовой;
- Крупнолистовой:

Крупнолистовой чай является самым качественным чаем, так как в нем сохраняются все лечебные свойства.
Мелколистовой - один из дешевых. Аромат и вкус слабовыраженные.
Порошковый чай применяют для знаменитых чайных церемоний.
Этот чай очень трудно купить, так как его не продают на рынках и в простых магазинах.
Плиточный чай применяют для особенных случаев, он удобен в транспортирвке, его берут в походы, применяют в армии и т.п.
Настоящий зеленый чай производится только в Китае и Японии.

Процесс приготовление зеленого чая - довольно сложная задача, во время приготовления чая мы должны сохранить все лечебные свойства чая. Для начала необходимо собрать чайные листики, затем их недолго держат на свежем воздухе, пока листики немного не повянут. В дальнейшем процессе приготовления чая необходимо их высушить, и немного обжарить в раскаленном воздухе – это помогает спасти листики от окисления. После всех этих процедур листики скручивают, и это придает почти всем сортам чая уникальный вид.

На японские острова чай попал из Китая, оттуда пришло и искусство чаепития. Правда, в Японии оно претерпело весьма существенные изменения — не столько по форме, сколько по духу. В Японию чай завезли буддийские монахи в IX в., общедоступным и популярным он стал в XII в. К тому времени сложились и основные правила ритуала, который именуется японской чайной церемонией.

Теперь подробнее о самой церемонии. Понятно, что попытка сразу освоить все тонкости правил, отшлифовывающихся веками и требующих высокого мастерства, вполне закономерно вызовет у любого поклонника японской культуры скептическую улыбку. Ведь кроме соответствующей посуды, умения выбирать чай, правил заварки, японское чаепитие подразумевает особый ритм движения рук, заваривающих чай. Это — своеобразный абстрактный танец, который передается гостю из рук мастера. Ну и главное — особое состояние всех участников церемонии, когда перед тем, как поднести чашку к губам, необходимо «облагородить» свои мысли, а в процессе чаепития — «взлететь» над суетой и достичь состояния «внутренней чистоты и гармонии». В Японии даже бытует определение — «человек без чая внутри». Так называют людей, которые слишком остро реагируют на шумную суетность и агрессию окружающего мира.

Чай по-японски называется «отя», а название чайной церемонии — «тяною» — в переводе означает «горячая вода для чая». Как известно, кипяток «убивает» вкус зеленого чая, поэтому заваривают его горячей водой. Листовой зеленый чай растирают до состояния пудры. Эту заварку небольшими порциями кладут в чайник, форма которого напоминает эллипс, а вслед за каждой порцией добавляют горячую воду и взбивают чай бамбуковой метелочкой до состояния крема. И так до тех пор, пока чайник не будет полон. Затем терпкий напиток разливают по пиалам, предварительно омытым кипятком. Есть и другой способ: щепотку чайного порошка взбивают кисточкой непосредственно в пиале и протягивают участнику чаепития.
Чайные принадлежности и еда должны быть простыми, без изысков.

Для любителей чая

Вдохновила меня Лесавка на поиск картинок:

читать дальше

Решила и вот что получилась.

Наткнулась на мангу "Жестокая сказка". Я была от нее в полном восторге! Такая интересная и захватывающая! Любители мистики будут довольны!

Скачать можно тут: blackcat.or.kz/knigi/14917-zhestokaja-skazkacru...

Еще нашла мангу "Популярность Красоты". Интересная манга про ребят, любящих парикмахерское искусство. Соревнуются в конкурсах Красоты.


Так же прочла мангу Akuma Na Eros. Вот эта манга меня полностью захватила!
Обычная японская школа. Обычная девчонка влюбленная в первого красавца школы. И не совсем обычное появление дьявола, готового исполнить желание этой девчушки. Все кажется так просто, всего лишь сказать свое желание! И.. Но не тут то было. Девочка хоть и не является супер моделью, но имеет вполне неплохую внешность и дьявол решает воспользоваться таким случаем. Поэтому стоит обмен: любовь красавчика, на девственность деченки. И что она выбирает? Согласится ли?


Это мой первый отчет по миру манги! Но могу явно сказать, что это не последний пост!
Мангу можно скачать на этом сайте: animeblog.ru/

Предлагаемый тест опирается на научные разработки профессора Макса Люшера. Прежде чем начать чтение, подумайте, какой цвет вы поставите на первое место, а какой отодвинете на последнее: серый, голубой, зеленый, красный, желтый, фиолетовый, коричневый, черный.

Серый
читать дальше
Если вы предпочитаете серый цвет - вы сознательно отгораживаетесь от внешних воздействий, чтобы сохранить идеальный покой и внутреннюю стабильность. Если серый цвет для вас на последнем месте - вы - особа, скорее, агрессивная, очень деятельная и увлеченная. Вы стремитесь к ярким впечатлениям.

Голубой

Голубой цвет - это символ впечатлительности, привязанности, верности. Тот, кто поставил его на первое место, в минуты неудач легко впадает в уныние. Если вы решительно отбрасываете голубой цвет, то это означает внутреннее беспокойство и желание перемен, которые помогут избавиться от депрессии и пассивности.

Зеленый

Тот, кто поставил этот цвет на первое место, прямолинеен, обнаруживает тенденцию к идеализации самого себя, одновременно имея склонность "насильно улучшать других". Человек, решительно отбросивший зеленый цвет, часто жалуется на то, что окружающие слишком многого от него требуют.

Красный

Если вы помещаете красный цвет на первое место, значит, хотите интенсифицировать свои эмоциональные ощущения. Все, кто исключает красный цвет, делают это в основном потому, что ощущают неприязнь к агрессивности.

Желтый

Тот, кто помещает желтый цвет на первое место, обнаруживает стремление к независимости и надежду на счастливую жизнь. Противникам этого цвета не хватает стабильности и психологической самостоятельности.

Фиолетовый

Тот, кто любит фиолетовый цвет, создает вокруг себя атмосферу гармонии и согласия, однако нередко колеблется, принимая решения. Тот, кто помещает фиолетовый цвет на последнее место, высказывает бессознательную тоску по чувственным переживаниям.

Коричневый

Как любимый цвет, он означает сильную потребность в отдыхе и расслаблении. Как нелюбимый цвет он означает то, что вы решительно отбрасываете всякую повседневность и рутину.

Черный

Тот, кто помещает черный цвет на первое место, часто терпит поражения в поединках с судьбой. Если вы помещаете черный цвет на последнее место, вы не собираетесь ни от чего отказываться, но тем самым рискуете, ожидая от жизни слишком многого.


У меня зеленый) Эх, люблю я цвета природы...

На кладбище, над свежей глиняной насыпью стоит новый крест из дуба, крепкий, тяжелый, гладкий.
Апрель, дни серые; памятники кладбища, просторного, уездного, еще далеко видны сквозь голые деревья, и холодный
ветер звенит и звенит фарфоровым венком у подножия креста.
В самый же крест вделан довольно большой, выпуклый фарфоровый медальон, а в медальоне - фотографический портрет
гимназистки с радостными, поразительно живыми глазами.
Это Оля Мещерская.
читать дальше
Девочкой она ничем не выделялась в толпе коричневых гимназических платьиц: что можно было сказать о ней, кроме
того, что она из числа хорошеньких, богатых и счастливых девочек, что она способна, но шаловлива и очень беспечна к тем
наставлениям, которые ей делает классная дама? Затем она стала расцветать, развиваться не по дням, а по часам. В четырнадцать
лет у нее, при тонкой талии и стройных ножках, уже хорошо обрисовывались груди и все те формы, очарование которых еще
никогда не выразило человеческое слово; в пятнадцать она слыла уже красавицей. Как тщательно причесывались некоторые ее
подруги, как чистоплотны были, как следили за своими сдержанными движениями! А она ничего не боялась - ни
чернильных пятен на пальцах, ни раскрасневшегося лица, ни растрепанных волос, ни заголившегося при падении на бегу
колена. Без всяких ее забот и усилий и как-то незаметно пришло к ней все то, что так отличало ее в последние два года из всей
гимназии, - изящество, нарядность, ловкость, ясный блеск глаз... Никто не танцевал так на балах, как Оля Мещерская,
никто не бегал так на коньках, как она, ни за кем на балах не ухаживали столько, сколько за ней, и почему-то никого не любили
так младшие классы, как ее. Незаметно стала она девушкой, и незаметно упрочилась ее гимназическая слава, и уже пошли толки,
что она ветрена, не может жить без поклонников, что в нее безумно влюблен гимназист Шеншин, что будто бы и она его любит,
но так изменчива в обращении с ним, что он покушался на самоубийство.

Последнюю свою зиму Оля Мещерская совсем сошла с ума от веселья, как говорили в гимназии. Зима была снежная, солнечная,
морозная, рано опускалось солнце за высокий ельник снежного гимназического сада, неизменно погожее, лучистое, обещающее и
на завтра мороз и солнце, гулянье на Соборной улице, каток в городском саду, розовый вечер, музыку и эту во все стороны
скользящую на катке толпу, в которой Оля Мещерская казалась самой беззаботной, самой счастливой. И вот однажды, на большой
перемене, когда она вихрем носилась по сборному залу от гонявшихся за ней и блаженно визжавших первоклассниц, ее
неожиданно позвали к начальнице. Она с разбегу остановилась, сделала только один глубокий вздох, быстрым и уже привычным женским движением оправила волосы, дернула уголки передника к плечам и, сияя глазами, побежала наверх. Начальница, моложавая, но седая, спокойно сидела с вязаньем в руках за письменным
столом, под царским портретом.
- Здравствуйте, mademoiselle Мещерская,- сказала она по-французски, не поднимая глаз от вязанья.
- Я, к сожалению, уже не первый раз принуждена призывать вас сюда, чтобы говорить с вами относительно вашего поведения.
- Я слушаю, madame,- ответила Мещерская, подходя к столу, глядя на нее ясно и живо, но без всякого выражения на
лице, и присела так легко и грациозно, как только она одна умела.
- Слушать вы меня будете плохо, я, к сожалению, убедилась в этом,- сказала начальница и, потянув нитку и завертев на
лакированном полу клубок, на который с любопытством посмотрела Мещерская, подняла глаза.
- Я не буду повторяться, не буду говорить пространно, - сказала она.
Мещерской очень нравился этот необыкновенно чистый и большой кабинет, так хорошо дышавший в морозные дни теплом
блестящей голландки и свежестью ландышей на письменном столе. Она посмотрела на молодого царя, во весь рост написанного среди
какой-то блистательной залы, на ровный пробор в молочных, аккуратно гофрированных волосах начальницы и выжидательно
молчала.
- Вы уже не девочка, - многозначительно сказала начальница, втайне начиная раздражаться.
- Да, madame, - просто, почти весело ответила Мещерская.
- Но и не женщина, - еще многозначительнее сказала начальница, и ее матовое лицо слегка заалело.
- Прежде всего, - что это за прическа? Это женская прическа!
- Я не виновата, madame, что у меня хорошие волосы, - ответила Мещерская и чуть тронула обеими руками свою красиво
убранную голову.
- Ах, вот как, вы не виноваты! - сказала начальница.
- Вы не виноваты в прическе, не виноваты в этих дорогих гребнях, не виноваты, что разоряете своих родителей на туфельки в двадцать рублей! Но, повторяю вам, вы совершенно упускаете из виду, что вы пока только гимназистка...
И тут Мещерская, не теряя простоты и спокойствия, вдруг вежливо перебила ее:
- Простите, madame, вы ошибаетесь: я женщина. И виноват в этом - знаете кто? Друг и сосед папы, ваш брат Алексей
Михайлович Малютин. Это случилось прошлым летом в деревне...

А через месяц после этого разговора казачий офицер, некрасивый и плебейского вида, не имевший ровно ничего общего с
тем кругом, к которому принадлежала Оля Мещерская, застрелил ее на платформе вокзала, среди большой толпы народа, только что
прибывшей с поездом. И невероятное, ошеломившее начальницу признание Оли Мещерской совершенно подтвердилось: офицер заявил
судебному следователю, что Мещерская завлекла его, была с ним близка, поклялась быть его женой, а на вокзале, в день
убийства, провожая его в Новочеркасск, вдруг сказала ему, что она и не думала никогда любить его, что все эти разговоры о
браке - одно ее издевательство над ним, и дала ему прочесть ту страничку дневника, где говорилось о Малютине.
- Я пробежал эти строки и тут же, на платформе, где она гуляла, поджидая, пока я кончу читать, выстрелил в нее, -
сказал офицер.
- Дневник этот, вот он, взгляните, что было написано в нем десятого июля прошлого года. В дневнике было
написано следующее: "Сейчас второй час ночи. Я крепко заснула, но тотчас же проснулась... Нынче я стала женщиной! Папа, мама и
Толя, все уехали в город, я осталась одна. Я была так счастлива, что одна! Я утром гуляла в саду, в поле, была в
лесу, мне казалось, что я одна во всем мире, и я думала, так хорошо, как никогда в жизни. Я и обедала одна, потом целый час
играла, под музыку у меня было такое чувство, что я буду жить без конца и буду так счастлива, как никто. Потом заснула у папы
в кабинете, а в четыре часа меня разбудила Катя, сказала, что приехал Алексей Михайлович. Я ему очень обрадовалась, мне было
так приятно принять его и занимать. Он приехал на паре своих вяток, очень красивых, и они все время стояли у крыльца, он
остался, потому что был дождь, и ему хотелось, чтобы к вечеру просохло. Он жалел, что не застал папу, был очень оживлен и
держал себя со мной кавалером, много шутил, что он давно влюблен в меня. Когда мы гуляли перед чаем по саду, была опять
прелестная погода, солнце блестело через весь мокрый сад, хотя стало совсем холодно, и он вел меня под руку и говорил, что он
Фауст с Маргаритой. Ему пятьдесят шесть лет, но он еще очень красив и всегда хорошо одет - мне не понравилось только, что
он приехал в крылатке, - пахнет английским одеколоном, и глаза совсем молодые, черные, а борода изящно разделена на две
длинные части и совершенно серебряная. За чаем мы сидели на стеклянной веранде, я почувствовала себя как будто нездоровой и
прилегла на тахту, а он курил, потом пересел ко мне, стал опять говорить какие-то любезности, потом рассматривать и целовать
мою руку. Я закрыла лицо шелковым платком, и он несколько раз поцеловал меня в губы через платок... Я не понимаю, как это
могло случиться, я сошла с ума, я никогда не думала, что я такая! Теперь мне один выход... Я чувствую к нему такое
отвращение, что не могу пережить этого!.."

Город за эти апрельские дни стал чист, сух, камни его побелели, и по ним легко и приятно идти. Каждое воскресенье,
после обедни, по Соборной улице, ведущей к выезду из города, направляется маленькая женщина в трауре, в черных лайковых
перчатках, с зонтиком из черного дерева. Она переходит по шоссе грязную площадь, где много закопченных кузниц и свежо дует
полевой воздух; дальше, между мужским монастырем и острогом, белеет облачный склон неба и сереет весеннее поле, а потом,
когда проберешься среди луж под стеной монастыря и повернешь налево, увидишь как бы большой низкий сад, обнесенный белой
оградой, над воротами которой написано Успение божией матери. Маленькая женщина мелко крестится и привычно идет по главной
аллее. Дойдя до скамьи против дубового креста, она сидит на ветру и на весеннем холоде час, два, пока совсем не зазябнут ее
ноги в легких ботинках и рука в узкой лайке. Слушая весенних птиц, сладко поющих и в холод, слушая звон ветра в фарфоровом
венке, она думает иногда, что отдала бы полжизни, лишь бы не было перед ее глазами этого мертвого венка. Этот венок, этот
бугор, дубовый крест! Возможно ли, что под ним та, чьи глаза так бессмертно сияют из этого выпуклого фарфорового медальона
на кресте, и как совместить с этим чистым взглядом то ужасное, что соединено теперь с именем Оли Мещерской? - Но в глубине
души маленькая женщина счастлива, как все преданные какой-нибудь страстной мечте люди.
Женщина эта - классная дама Оли Мещерской, немолодая девушка, давно живущая какой-нибудь выдумкой, заменяющей ей действительную жизнь. Сперва такой выдумкой был ее брат, бедный и ничем не замечательный прапорщик,-- она соединила всю свою душу с ним, с его будущностью, которая почему-то представлялась ей блестящей. Когда его убили под Мукденом, она убеждала себя, что она - идейная труженица. Смерть Оли Мещерской пленила ее новой мечтой. Теперь Оля Мещерская -- предмет ее неотступных дум и чувств. Она ходит на ее могилу каждый праздник, по часам не спускает глаз с дубового креста, вспоминает бледное личико Оли Мещерской в гробу, среди цветов - и то, что однажды подслушала: однажды, на большой перемене, гуляя по гимназическому саду, Оля Мещерская быстро, быстро говорила своей любимой подруге, полной, высокой Субботиной:
- Я в одной папиной книге, - у него много старинных смешных книг, - прочла, какая красота должна быть у женщины...
Там, понимаешь, столько насказано, что всего не упомнишь: ну, конечно, черные, кипящие смолой глаза, - ей-богу, так и
написано: кипящие смолой! - черные, как ночь, ресницы, нежно играющий румянец, тонкий стан, длиннее обыкновенного руки,-- понимаешь, длиннее обыкновенного! - маленькая ножка, в меру большая грудь, правильно округленная икра, колена цвета
раковины, покатые плечи, - я многое почти наизусть выучила, так все это верно! - но главное, знаешь ли что? - Легкое дыхание!
А ведь оно у меня есть, - ты послушай, как я вздыхаю, - ведь правда, есть?

Теперь это легкое дыхание снова рассеялось в мире, в этом облачном небе, в этом холодном весеннем ветре.